تفسير العزم على أربعة أوجه
« 1 » القصد . الصّبر . الحزم . التّحقيق « 1 » .
فوجه منها ؛ عزم يعنى : قصد ؛ « 1 » قوله تعالى في سورة آل عمران « 1 »
فَإِذا عَزَمْتَ
يعنى : قصدت
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ
« 2 » .
والوجه الثّانى ؛ العزم : الصّبر ؛ فذلك قوله سبحانه في سورة طه :
وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
« 3 » . يعنى : صبرا ؛ وكقوله تعالى في سورة الأحقاف :
فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
« 4 » وهم :
خمسة من الأنبياء ؛ نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمّد - صلّى اللّه عليهم أجمعين « 5 » - .
والوجه الثّالث ؛ العزم : الحزم ؛ فذلك قوله تعالى في سورة لقمان :
إِنَّ
[ 81 / و ]
ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
« 6 » يعنى : من حزم الأمور ومن حقائقها .
والوجه الرّابع ؛ العزم : التّحقيق ؛ قوله سبحانه :
وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ
« 7 » يعنى : وإن حقّقوا الطّلاق .
* * *
تفسير العصر على ثلاثة أوجه
« 8 » الدّهر . العصر من التّعصير بعينه . العصر : الشّدّة « 8 » .
فوجه منها ؛ العصر : الدّهر ؛ قوله تعالى :
وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ
« 9 » يعنى : والدّهر .
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل .
( 2 ) الآية / 159 .
( 3 ) الآية / 115 .
( 4 ) الآية / 35 .
( 5 ) هذا قول مجاهد ، وقال مقاتل : هم ستة ؛ نوح صبر على أذى قومه مدة ، وإبراهيم صبر على النار ، وإسحاق صبر على الذبح ، ويعقوب صبر على فقد الولد وذهاب البصر ، ويوسف صبر على البئر والسجن ، وأيوب صبر على الضرّ . وجاء في ذلك أقوال أخرى في ( تفسير القرطبي 6 : 220 - 221 ) و ( كليات أبى البقاء : 261 ) .
( 6 ) الآية / 17 .
( 7 ) سورة البقرة / 227 .
( 8 - 8 ) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل .
( 9 ) سورة العصر / 1 .