[ 76 / ظ ] الروم :
وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ
« 1 » يعنى : صلاة « الظّهر » « 2 » عند انتصاف النّهار ؛ وقال تعالى في سورة النور :
وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ
« 3 » يعنى : نصف النّهار .
* * *
تفسير الظّلّ على وجهين
« 4 » بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشمس . ظل الشجرة والحائط « 4 » .
فوجه منهما ؛ الظّلّ : بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشّمس ؛ فذلك قوله تعالى في سورة الفرقان :
أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ
« 5 » : أي كيف بسط الظّلّ بعد طلوع الفجر ، وقبل طلوع الشّمس من المشرق إلى المغرب ؛ وكقوله تعالى في سورة الواقعة :
وَظِلٍّ مَمْدُودٍ
« 6 » يعنى : دائم عليهم بلا شمس .
والوجه الثاني ؛ الظّلّ يعنى : ظلّ الشّجرة والحائط ؛ قوله تعالى في سورة القصص :
ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ
« 7 » يعنى : ظلّ الشّجرة ، « 8 » وكقوله سبحانه في سورة الرعد :
وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ
« 9 » يعنى : غدوة وعشيّة .
* * *
تفسير ظلّ على وجهين
مال . أقام .
فوجه منهما ؛ ظلّ يعنى : مال ؛ قوله تعالى في سورة الحجر :
وَلَوْ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً مِنَ السَّماءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ
« 10 » يعنى : فمالوا فيه ، وكقوله سبحانه
هامش
( 1 ) الآية / 18 .
( 2 ) ص : « صلاة الأولى » ، وما أثبت عن ل ، م .
( 3 ) الآية / 58 .
( 4 - 4 ) سقط من ص ، م . وما أثبت عن ل .
( 5 ) الآية / 45 .
( 6 ) الآية / 32 .
( 7 ) الآية / 24 .
( 8 ) ل : « ظل الشجرة والحائط » وما أثبت عن ص ، م .
( 9 ) الآية / 15 .
( 10 ) الآية / 14 .