تفسير اليمين على تسعة أوجه
« 1 » القوّة . الحلف . العهد . اليد . الملك . الدّين . الجنّة الجانب الأيمن من الشّىء . الحجّة « 1 » .
فوجه منها ؛ اليمين يعنى : القوّة ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة « والصّافّات صفّا » :
فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ
« 2 » يعنى : بالقوّة ؛ نظيرها في سورة الزّمر :
وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ
« 3 » يعنى : بقدرته وقوّته .
والوجه الثاني ؛ اليمين : الحلف ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة البقرة :
لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ
« 4 » ، مثلها في سورة المائدة « 5 » ، وكقوله سبحانه وتعالى في سورة النور :
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ
« 6 » يعنى :
حلفهم ، وكقوله تعالى في سورة النحل « 7 » .
والوجه الثالث ؛ « الأيمان يعنى : العهود « 8 » ؛ فذلك قوله تعالى في سورة « ن والقلم » :
أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ
« 9 » يعنى : عهودا ، يقول : ألكم عهود ؟ وكقوله تعالى في سورة « براءة » :
وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ
« 10 » « يعنى : عهودهم « 11 » » ؛ مثلها في سورة النحل :
وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ
« 12 » يعنى : عهودكم .
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل .
( 2 ) الآية / 93 .
( 3 ) الآية / 67 .
( 4 ) الآية / 225 .
( 5 ) في الآية / 89 ؛ وهو قوله تعالى :لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ.
( 6 ) الآية / 53 .
( 7 ) كما في الآية / 38 ؛ وهو قوله تعالى :وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ.
( 8 ) ل : « اليمين : العهد » ؛ وما أثبت عن ص ، م .
( 9 ) الآية / 39 .
( 10 ) الآية / 12 ؛ وتسمى سورة التوبة .
( 11 ) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م .
( 12 ) الآية / 94 .