أَضْحَكَ وَأَبْكى
« 1 » يعنى : أضحك أهل الجنّة ، وأبكى أهل النّار ؛ مثلها في سورة براءة :
فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا . .
. « 2 » الآية .
* * *
تفسير الضّعيف على ثمانية أوجه
العجز . من لا صبر له على التّزويج . الضّرير . الزّمنى .
المقهور . السّفلة . النّطفة . الخذلان .
فوجه منها ؛ ضعيف يعنى : عجزة « 3 » عن الحيلة ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفاءُ
« 4 » يعنى : عجزة عن الحيلة ، مثلها :
وَما ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكانُوا
« 5 » « يعنى : وما » « 6 » عجزوا عن قتال عدوّهم .
والوجه الثّانى ؛ « ضعيفا » « 7 » : يعنى : من لا صبر له عن التّزويج ؛ قوله تعالى في سورة النّساء :
وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً
« 8 » يعنى : لا يصبر عن أمر النّساء « 9 » .
والوجه الثّالث ؛ ضعيفا يعنى : ضريرا « 10 » ؛ قوله تعالى في سورة هود :
وَإِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً
« 11 » يعنى : ضريرا « 12 » .
هامش
( 1 ) الآية / 43 .
( 2 ) الآية / 82 وتسمى سورة التوبة .
( 3 ) ل : « الضعيف : العجز عن الحيلة » وما أثبت عن ص ، م .
( 4 ) الآية / 266 .
( 5 ) سورة آل عمران / 146 .
( 6 ) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل .
( 7 ) ل ، م : « الضعيف » وما أثبت عن ص .
( 8 ) الآية / 28 .
( 9 ) ص ، م : « عن النساء » وما أثبت عن ل .
( 10 ) ل ، م « الضعيف : الضرير » وما أثبت عن ص .
( 11 ) الآية / 91 .
( 12 ) قيل : إنه كان مصابا ببصره ، قاله سعيد بن جبير وقتادة ( تفسير الطبري 12 : 64 ) و ( تفسير ابن كثير 2 : 457 ) وجاء بهامش ( تفسير القرطبي 9 : 91 ) « ليس شعيب الرسول عليه السّلام ضريرا ؛ لأن هذا الوصف ينافي العصمة ، ومما يقدح ؛ وإنما شعيب الضرير هو صاحب موسى ، وليس بنبي ، وبينهما ثلاثمائة سنة » .