تفسير « الهوى « 1 » » على خمسة أوجه
« 2 » نزل . شهوة . هلك . الشئ القائم بين الصدر والحلق .
يهوى : أي يذهب « 2 » .
فوجه منها ؛ هوى يعنى : نزل ؛ قوله سبحانه وتعالى :
وَالنَّجْمِ إِذا هَوى
« 3 » يعنى : القرآن إذا نزل ؛ مثلها فيها :
وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى
« 4 » يعنى :
نزل بعد ما رفعت إلى السّماء .
والوجه الثّانى ؛ هوى يعنى : هلك ؛ قوله تعالى في سورة طه :
وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى
« 5 » يعنى : فقد هلك .
والوجه الثّالث ؛ « هوى يعنى : اشتهى « 6 » » ؛ قوله تعالى في سورة والنازعات :
وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى
« 7 » « يعنى : الشهوة « 8 » » ؛ وقال تعالى في سورة النجم :
وَما تَهْوَى الْأَنْفُسُ
« 9 » « يعنى : وما تشتهى الأنفس « 10 » » ؛ وقال تعالى في سورة طه :
وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى
« 11 » « يعنى : اتّبع شهوته فتردى « 10 » » ؛ وقال سبحانه وتعالى - أيضا -
وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ
« 12 » « يعنى : اتّبع شهوته « 10 » » ؛ وكقوله سبحانه وتعالى في سورة
هامش
( 1 ) ل : « تفسير هوى » وما أثبت عن ص ، م .
( 2 - 2 ) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل .
( 3 ) سورة النجم / 1 .
( 4 ) سورة النجم / 53 .
( 5 ) الآية / 81 .
( 6 ) ل : « الهوى : الشهوة » وما أثبت عن ص ، م .
( 7 ) الآية / 40 .
( 8 ) سقط من ل ؛ وما أثبت عن ص ، م .
( 9 ) الآية / 23 .
( 10 ) سقط من ل ؛ وما أثبت عن ص ، م .
( 11 ) الآية / 16 . وقوله :فَتَرْدى: أي تهلك ، والردى : الهلاك ردى بالكسر يردى ردى : هلك . ( اللسان - مادة : ردى ) وانظر ( تفسير القرطبي 11 : 185 ، 20 : 85 ) و ( تفسير غريب القرآن لابن قتيبة : 531 ) .
( 12 ) سورة القصص / 50 .