تفسير الوفاء على وجهين
« 1 » أوفى : أتمّ . الوعد « 1 » .
فوجه منهما ؛ « الوفاء : التمام « 2 » » ؛ قوله تعالى في سورة النجم :
وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى
« 3 » : أي « أتم « 4 » » .
والوجه الثّانى ؛ الوفاء « بالعهد والوعد « 5 » » ؛ قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
« 6 » : « أي بالعهود « 7 » » ؛ وكقوله سبحانه وتعالى :
وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ
« 8 » . [ 135 / ظ ]
* * *
تفسير الوادي على أربعة أوجه
« 9 » مكّة . وادى النّمل . وادى القدس . الفنّ « 9 » .
فوجه منها ؛ الوادي يعنى : مكّة ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة إبراهيم :
إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ
« 10 » « يعنى : مكّة « 11 » » .
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل .
( 2 ) ل : « أوفى : أتم » وما أثبت عن ص ، م .
( 3 ) الآية / 37 .
( 4 ) ص : « تم » وما أثبت عن ل ، م . وانظر ( اللسان - مادة : وفى ) .
( 5 ) م : « بالعهود والوعد » وما أثبت عن ل ، م .
( 6 ) سورة المائدة / 1 .
( 7 ) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م .
( 8 ) سورة البقرة / 40 .
( 9 - 9 ) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل .
( 10 ) الآية / 37 .
( 11 ) سقط من ل ، م ؛ وما أثبت عن ص .