سورة المائدة :
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ
« 1 » : « أي فمن لم يستطع « 2 » » وكقوله تعالى في سورة المجادلة « 3 » ؛ ونحوه كثير .
والوجه الرّابع ؛ وجد يعنى : علم ؛ قوله تعالى في سورة الأعراف :
وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ
« يعنى : ما علمنا « 4 » »
وَإِنْ وَجَدْنا
: أي علمنا
أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ
« 5 » .
والوجه الخامس ؛ وجد ؛ أي صادف ؛ قوله تعالى في سورة القصص :
وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ
: « أي صادف من دونهم « 4 » »
امْرَأَتَيْنِ
« 6 » ؛ وكقوله تعالى في سورة النّمل :
إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً
: « أي صادفت امرأة « 4 » »
تَمْلِكُهُمْ
« 7 » ؛ ونحوه « 8 » .
والوجه السّادس ؛ « الوجد « 9 » » : اليسار والغنى ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة الطّلاق :
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ
« 10 » يعنى : من سعتكم ويساركم .
* * *
تفسير الوطء على أربعة أوجه
« 11 » الملك . القتل . المرور بالمكان . الطّمأنينة « 11 » .
فوجه منها ؛ الوطء : الملك ؛ قوله تعالى في سورة الأحزاب :
وَأَرْضاً لَمْ
هامش
( 1 ) الآية / 89 .
( 2 ) سقط من ل ، م ، وما أثبت عن ص .
( 3 ) كما في الآية / 2 ، ونحوه في سورة البقرة / 196 .
( 4 ) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م .
( 5 ) الآية / 102 .
( 6 ) الآية / 23 .
( 7 ) الآية / 3 .
( 8 ) كما في سورة آل عمران / 37 ؛ وسورة الكهف / 86 ، 93 ؛ وسورة القصص / 15 ، 13 ، 33 .
( 9 ) ل : « الوجود » وما أثبت عن ص ، م .
( 10 ) الآية / 6 .
( 11 - 11 ) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل .