تفسير النّقيب على وجهين
« 1 » فنقبوا : أي طافوا . الأمين « 1 » .
فوجه منهما ؛ « فنقّبوا : أي طافوا « 2 » » ؛ قوله تعالى :
فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ
« 3 » يعنى : طافوا .
والوجه الثّانى ، النّقيب : الأمين ؛ قوله سبحانه وتعالى :
وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً
« 4 » يعنى : أمينا شاهدا « 5 » .
* * *
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل .
( 2 ) ص ، م : « النقيب يعنى الطواف » وما أثبت عن ل .
( 3 ) سورة ق / 36 .
( 4 ) سورة المائدة / 12 .
( 5 ) م : « أمناء شهداء » وما أثبت عن ص ، ل . و « النقيب : الباحث عن القوم وعن أحوالهم ، وجمعه : نقباء » ( مفردات الراغب : 503 ) وفي ( غريب القرآن للسجستاني : 312 ) « فوق العريف » .