[ والأيام ] « 1 » .
والوجه الثّانى ؛ النبات : الخلق ؛ قوله تعالى في سورة نوح :
وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً
« 2 » يعنى : واللّه خلقكم من الأرض خلقا .
والوجه الثّالث ؛ النبات بعينه ؛ قوله تعالى في سورة المؤمنون :
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ
« 3 » ، وقوله تعالى في سورة عبس :
فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا وَعِنَباً
« 4 » ، ونحوه كثير « 5 » .
والوجه الرّابع ؛ « أنبتت : أي أخرجت « 6 » » ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ
: أي أخرجت
سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ
« 7 » .
* * *
تفسير النّصر على أربعة أوجه
« 8 » المنع . العون . الظفر . الانتقام « 8 » .
فوجه منها ؛ النّصر يعنى : المنع ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ
« 9 » « يعنى : ولا هم يمنعون « 10 » » ؛ وقوله سبحانه وتعالى في سورة الشعراء :
هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ
« يعنى هل يمنعونكم « 10 » »
أَوْ
هامش
( 1 ) ما بين الحاصرتين إضافة يقتضيها السياق عن ( تنوير المقياس 1 : 70 ) بهامش الدر المنثور . وفي ( تفسير القرطبي 4 : 79 ) « يعنى سوّى خلقها من غير زيادة ولا نقصان ، فكانت تنبت في اليوم ما ينبت المولود في عام واحد » .
( 2 ) الآية / 17 .
( 3 ) الآية / 20 .
( 4 ) الآية / 27 ، 28 .
( 5 ) كما في سورة الأنعام / 99 ، وسورة يونس / 24 ؛ وسورة الكهف / 45 ؛ وسورة طه / 53 ؛ وسورة الشعراء / 7 ؛ وسورة النمل / 60 ؛ وسورة الصافات / 146 ؛ وسورة الحديد / 20 ؛ وسورة النبأ / 15 .
( 6 ) ل : « أنبت : أي أخرج » وما أثبت عن ص ، م .
( 7 ) الآية / 261 .
( 8 - 8 ) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل .
( 9 ) الآية / 48 .
( 10 ) سقط من ل ، م : وما أثبت عن ص .