تفسير النّهر على خمسة أوجه
« 1 » العين . الجاري في البستان . نهر الأردن وفلسطين . السعة .
فانهار به بمعنى : غار « 1 » .
فوجه منها ؛ « النهر : العين » « 2 » ؛ قوله تعالى في سورة محمد - صلّى اللّه عليه وسلم - :
فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ
« 3 » يعنى : عيونا .
والوجه الثّانى ؛ النّهر : هو الجاري في البساتين ؛ قوله تعالى :
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
« 4 » ؛ وكقوله تعالى في سورة الكهف :
وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَراً
« 5 » « يعنى : النّهر الجاري في البساتين » « 6 » .
والوجه الثّالث ؛ « النّهر » « 6 » : نهر الأردن وفلسطين ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ . . .
« 7 » الآية .
والوجه الرّابع ؛ النهر : السّعة ؛ قوله تعالى في سورة « اقتربت السّاعة » :
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ
« 8 » يعنى : في ضياء وسعة ، قاله الضّحّاك عن ابن عباس « 9 » - رضى اللّه عنهما .
والوجه الخامس ؛ انهار يعنى : غار ؛ كقوله تعالى في سورة براءة :
فَانْهارَ بِهِ
يعنى : « فغار أساسه » « 10 »
فِي نارِ جَهَنَّمَ
« 11 » .
* * *
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل .
( 2 ) ل : « الأنهار : الأعين » وما أثبت عن ص ، م .
( 3 ) الآية / 15 .
( 4 ) سورة البقرة / 25 ، 266 ؛ وسورة آل عمران / 15 ، 136 ، 195 ، 198 ؛ وسورة النساء / 13 ، 57 ، 122 ؛ وسورة المائدة / 12 ، 85 ، 119 ؛ وسورة التوبة / 72 ، 89 ؛ وسورة الرعد / 35 ؛ وسورة إبراهيم / 23 ؛ وسورة النحل / 31 ؛ وسورة طه / 76 ؛ وسورة الحج / 14 ، 23 ؛ وسورة الفرقان / 10 ؛ وسورة العنكبوت / 58 ؛ وسورة الزمر / 20 ، وسورة محمد / 12 ، وسورة الفتح / 5 ، 17 ؛ وسورة الحديد / 12 ؛ وسورة المجادلة / 22 ؛ وسورة الصف / 12 ؛ وسورة التغابن / 9 ؛ وسورة الطلاق / 11 ؛ وسورة التحريم / 8 ؛ وسورة البروج / 11 ؛ وسورة البينة / 8 .
( 5 ) الآية / 33 .
( 6 ) سقط من ص ، ل ؛ وما أثبت عن م .
( 7 ) الآية / 249 .
( 8 ) الآية / 54 ؛ وتسمى سورة القمر .
( 9 ) ( تفسير القرطبي 17 : 149 ) و ( البحر المحيط 8 : 184 ) و ( اللسان - مادة : نهر ) و ( تفسير غريب القرآن لابن قتيبة / 435 ) و ( الدر المنثور 6 : 139 ) .
( 10 ) ص : « فغار ثانية » وفي م : « فغار بأسفل نار جهنم » وما أثبت عن ل .
( 11 ) الآية / 109 ، وتسمى سورة التوبة . انظر ( تفسير القرطبي 8 : 265 ) و ( مفردات الراغب 546 ، 547 ) .