والوجه الثّالث ؛ النّزع : السّلب ؛ قوله تعالى في سورة الأعراف :
يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما
« 1 » « يسلبهما لباسهما « 2 » » .
والوجه الرّابع ؛ النّزع : الموت ؛ قوله تعالى :
وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً
« 3 » يعنى :
تنزع نفوس الكافرين . ويقال : فلان في النّزع يعنى الموت « 4 » .
* * *
تفسير النّجاة على أربعة أوجه
« 5 » الخلاص من العقوبة . السلامة من الهلاك . من النجوة .
التوحيد « 5 » .
فوجه منها ؛ النّجاة : الخلاص من العقوبة ، قوله تعالى في سورة البقرة :
وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ
« 6 » ، مثلها في سورة الأعراف « 7 » وإبراهيم « 8 » .
والوجه الثاني ؛ النّجاة : السّلامة من الهلاك ؛ قوله تعالى في سورة الشعراء :
وَأَنْجَيْنا مُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ
« 9 » ؛ وكقوله تعالى في سورة يونس :
ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا
« 10 » « مثلها « 11 » »
كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ
« 12 » ؛ وكقوله تعالى في سورة مريم :
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا
« 13 » ؛ ونحوه كثير « 14 » .
هامش
( 1 ) الآية / 27 .
( 2 ) سقط من ل ؛ وما أثبت عن ص ، م .
( 3 ) سورة النازعات / 1 .
( 4 ) انظر ( أساس البلاغة ، واللسان - مادة : نزع ) .
( 5 - 5 ) سقط من ص ، م ؛ وما أثبت عن ل .
( 6 ) الآية / 49 .
( 7 ) في الآية / 141 ؛ وهو قوله تعالى :وَإِذْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ .( 8 ) في الآية / 6 ؛ وهو قوله تعالى :إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ .( 9 ) الآية / 65 .
( 10 ) الآية / 103 .
( 11 ) سقط من ل ، م ؛ وما أثبت عن ص .
( 12 ) سورة يونس / 103 . قرأ حفص والكسائي ويعقوب : ننجى المؤمنين باسكان النون الثانية وتخفيف الجيم ، وقرأ غيرهم بفتح النون الثانية ، وتشديد الجيم . انظر ( إتحاف فضلاء البشر : 254 ) و ( السبعة في القراءات لابن مجاهد : 330 ) .
( 13 ) الآية / 72 .
( 14 ) كما في سورة الأعراف / 165 ؛ وسورة هود / 116 ؛ وسورة النمل / 53 .