والوجه الثّانى ؛ المعروف : « أن تتزين المرأة » « 1 » إذا انقضت عدتها ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة البقرة :
فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ
« 2 » « 3 » يعنى : أن تتزيّن وتشرف ، وتلتمس الأزواج ؛ نظيرها فيها « 3 » :
فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِي ما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ
« 4 » .
والوجه الثّالث ؛ المعروف : هي العدة الحسنة ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ
إلى قوله تعالى :
إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً
« 5 » يعنى : « وعدوهنّ » « 6 » عدة حسنة ؛ وكقوله تعالى في سورة البقرة :
قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ
« 7 » يعنى : قولا حسنا ؛ دعاء الرجل لأخيه خير من صدقة « 7 »
يَتْبَعُها أَذىً
« 8 » ، « وقال أيضا في سورة النّساء » « 9 »
فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً
« 10 » يعنى : « وعدوهم » « 9 » عدة حسنة .
والوجه الرّابع ؛ المعروف : النفقة على قدر « ما تيسّر على الإنسان » « 11 » ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ
« 12 » يعنى : « على قدر ميسرته » « 13 »
حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
« 12 » ، وقال تعالى :
وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
« 14 » : أي على قدر « ميسرته » .
* * *
هامش
( 1 ) م : « أن تزين المرأة نفسها » وما أثبت عن ص ، ل .
( 2 ) الآية / 234 .
( 3 - 3 ) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م .
( 4 ) الآية / 240 .
( 5 ) الآية / 235 .
( 6 ) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م .
( 7 - 7 ) سقط من ل ، م ، وما أثبت عن ص .
( 8 ) الآية / 263 .
( 9 ) سقط من ل ، ص وما أثبت عن م .
( 10 ) الآية / 8 .
( 11 ) ل : « ميسور الرجل » وما أثبت عن ص ، م .
( 12 ) الآية / 241 .
( 13 ) سقط من ص وما أثبت عن م ، وفي ل : « على قدر ميسور الرجل » .
( 14 ) سورة البقرة / 233 .