إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا
« 1 » يعنى : يحبّهم ويحبّبهم إلى أوليائه ؛ وقال تعالى في سورة هود :
إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ
« 2 » يعنى : محبّا لأوليائه ، وقال تعالى في سورة الرّوم :
وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً
« 3 » ، « وقال تعالى في سورة البروج » « 4 » :
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
« 5 » .
والوجه الثاني ؛ المودّة يعنى : النّصيحة ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة الممتحنة :
تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ
« 6 » يعنى : بالنّصيحة ، نظيرها « في سورة الممتحنة » « 7 »
تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ
« 8 » « يعنى : بالنّصيحة » « 9 » ، وقال - أيضا - :
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً
« 10 » يعنى :
نصيحة .
والوجه الثالث ؛ المودّة : يعنى : الصّلة ؛ قوله تعالى في سورة حم عسق :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
« 11 » « 12 » يقول النّبى صلّى اللّه عليه وسلّم - : قل لا أسألكم عليه أجرا « 12 » إلّا أن تصلوا قرابتي « فتكفّوا عنّى الأذى وتمنعوا « 13 » » حتّى أبلّغ رسالة ربّى .
والوجه الرابع ؛ المودّة في الدّين والولاية ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة النّساء :
كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ
« 14 » يعنى : في الدّين والولاية .
* * *
هامش
( 1 ) الآية / 99 .
( 2 ) الآية / 90 .
( 3 ) الآية / 21 .
( 4 ) سقط من ص ، ل ؛ وما أثبت عن م .
( 5 ) الآية / 14 .
( 6 ) الآية الأولى .
( 7 ) سقط من ل ، م ؛ وما أثبت عن ص .
( 8 ) الآية الأولى .
( 9 ) سقط من ص ، ل ؛ وما أثبت عن م .
( 10 ) سورة الممتحنة / 7 .
( 11 ) الآية / 23 ؛ وتسمى سورة الشورى .
( 12 - 12 ) سقط من ل ، م ؛ وما أثبت عن ص .
( 13 ) ص : « ليكفوا الأذى » ، وفي ل : « فتكفوا عنهم الأذى » ؛ وما أثبت عن م .
( 14 ) الآية / 73 .