أَعْجَمِيٌّ
« 1 » ؛ وكقوله تعالى :
بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ
« 2 » : أي بلغة العرب .
والوجه الثّانى ؛ اللسان يعنى به : الدّعاء ؛ قوله تعالى في سورة المائدة :
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ
يعنى : على دعاء داود
وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
« 3 » .
والوجه الثّالث ؛ اللسان بعينه ؛ « قوله تعالى في سورة البلد » « 4 » :
وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ
« 5 » ؛ وكقوله تعالى « في سورة القيامة « 6 » » :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
« 7 » ، ونحوه كثير « 8 » .
والوجه الرابع ؛ اللسان : الثّناء الحسن ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة الشعراء :
وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ
« 9 » يعنى « ثناء حسنا » « 10 » .
* * *
تفسير اللعنة على ثمانية أوجه « 11 »
المسخ . ضرب الجزية . السخط . عذاب القبر « 12 » . الحدّ .
الدعاء والطرد . النار . الغرق .
فوجه منها ؛ اللعنة يعنى : المسخ ؛ قوله تعالى في سورة المائدة :
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ
« 13 » يعنى : مسخ الذين كفروا ؛ وكقوله تعالى « في سورة [ 112 / ظ ]
هامش
( 1 ) سورة النحل / 103 .
( 2 ) سورة الشعراء / 195 .
( 3 ) الآية / 78 .
( 4 ) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل .
( 5 ) الآية / 9 .
( 6 ) سقط من ص ، م ، وما أثبت عن ل .
( 7 ) الآية / 16 .
( 8 ) كما في سورة النحل / 62 ؛ وسورة طه / 27 ؛ وسورة الشعراء / 13 ، وسورة الممتحنة / 2 .
( 9 ) الآية / 84 .
( 10 ) ص : « ثناء حسن » وم « يعنى : الثنا الحسن » وما أثبت عن ل .
( 11 ) ص : « على سبعة أوجه » وما أثبت تصويب عن ل ، م .
( 12 ) م : « العذاب في القبر » وما أثبت عن ص ، م .
( 13 ) الآية / 78 .