وكذلك :
وَنادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالًا
« 1 » .
والوجه الثّانى : الأصحاب يعنى : القوم ؛ قوله تعالى في سورة الشّعراء :
و
قالَ أَصْحابُ مُوسى
« 2 » يعنى : قوم موسى وأمّته ، ونحوه كثير .
والوجه الثّالث ؛ الصّاحب : الرّفيق في السّفر ؛ قوله تعالى في سورة النّساء :
وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
« 3 » يعنى : الرّفيق « في السّفر » « 4 » ، وقوله تعالى في سورة الكهف :
فَلا تُصاحِبْنِي
« 5 » يعنى : لا ترافقنى ، وكقوله تعالى في سورة براءة :
إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ
« 6 » : لرفيقه : أبى بكر الصّدّيق - رضى اللّه عنه - .
والوجه الرّابع ؛ الصّاحب : النّبىّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - ؛ قوله تعالى في سورة التكوير :
وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
« 7 » يعنى : وما نبيّكم بمجنون ، « مثلها في سورة النّجم » « 8 » :
ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ
يعنى : نبيّكم
وَما غَوى
« 9 » .
والوجه الخامس ؛ الصّاحب يعنى : الأخ ، قوله تعالى في سورة الكهف :
فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ
« 10 » يعنى : لأخيه « 11 » ، مثلها فيها :
قالَ لَهُ صاحِبُهُ
« 12 » يعنى : أخاه .
والوجه السّادس ؛ الصّاحب : الزّوج ؛ قوله تعالى في سورة « عبس وتولّى » :
وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
« 13 » يعنى : زوجته ، وكقوله تعالى في سورة الأنعام :
وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ
« 14 » يعنى : زوجة .
هامش
( 1 ) سورة الأعراف / 48 .
( 2 ) الآية / 61 .
( 3 ) الآية / 36 .
( 4 ) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م .
( 5 ) الآية / 76 .
( 6 ) الآية / 40 ، وتسمى سورة التوبة .
( 7 ) الآية / 25 .
( 8 ) ص : « مثلها فيها » وهو خطأ ، وما أثبت عن م .
( 9 ) الآية / 2 .
( 10 ) الآية / 34 .
( 11 ) « يهوذا أو تمليخا » على الخلاف في اسمه . انظر ( تفسير القرطبي 10 : 404 ) .
( 12 ) : أي في سورة الكهف / 37 .
( 13 ) الآية / 36 .
( 14 ) الآية / 101 .