تفسير الكذب على ستّة أوجه
النفاق . الكذب على اللّه تعالى . القذف . « الحلف والرد » « 1 » .
الجحود . التكذيب « بعينه « 2 » » .
فوجه منها ؛ الكذب : النّفاق ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ
« 3 » يعنى : ينافقون ؛ وكقوله تعالى :
إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ
« 4 » .
والوجه الثّانى ؛ الكذب على اللّه تعالى أنّ عيسى وعزيرا والملائكة « أولاده » « 5 » - تعالى اللّه عن ذلك علوّا كبيرا - ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة الزّمر :
وَيَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ
بأن قالوا : « إنّ للّه أولادا « 6 » »
وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ
« 7 » .
والوجه الثّالث ؛ الكذب : القذف ؛ قوله تعالى في سورة النّور :
وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ
« 8 » يعنى : من القاذفين .
والوجه الرّابع ؛ الكذب : الحلف والردّ ؛ قوله تعالى في سورة الواقعة :
لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ
« 9 » « يعنى : رادّة » « 10 » .
والوجه الخامس ؛ الكذب : الجحود ؛ قوله سبحانه وتعالى في سورة « والنّجم » :
ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
« 11 » « البصر ، يعنى : ما جحد « 12 » » .
هامش
( 1 ) ل : « الرد » وما أثبت عن ص ، م .
( 2 ) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م .
( 3 ) الآية / 10 .
( 4 ) سورة المنافقون ، الآية الأولى .
( 5 ) ل : « ولده » وما أثبت عن ص ، م .
( 6 ) ل : « إن لله ولدا » وما أثبت عن ص ، م .
( 7 ) الآية / 60 .
( 8 ) الآية / 7 .
( 9 ) الآية / 2 .
( 10 ) ل : « أي رد » وما أثبت عن ص ، م .
( 11 ) الآية / 11 .
( 12 ) سقط من ل ، وما أثبت عن ص ، م .