تفسير كتب على أربعة أوجه
« 1 » فرض . قضى . جعل . أمر « 1 » .
فوجه منها ؛ كتب : فرض ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ
« 2 » يعنى : فرض ؛ وكقوله تعالى :
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ
« 3 » يعنى : فرض ؛ وكقوله تعالى :
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ
« 4 »
يعنى : فرض ؛ وكقوله تعالى :
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ
« 5 » ؛ وفي سورة النّساء :
فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ
« 6 » مثلها :
وَقالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ
« 7 » .
والوجه الثّانى ؛ كتب يعنى : قضى ؛ فذلك قوله تعالى في سورة المجادلة :
كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي
« 8 » يعنى : قضى اللّه ، وقال تعالى في سورة الحج :
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ
« 9 » يقول : قضى اللّه على إبليس ؛ وكقوله تعالى في سورة آل عمران :
لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ
« 10 » يعنى : قضى عليهم القتل ؛ « 11 » وقال تعالى في سورة براءة « 11 » :
إِلَّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا
« 12 » .
والوجه الثّالث ؛ كتب يعنى : جعل ؛ قوله تعالى في سورة المجادلة :
أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ
« 13 » : أي جعل ، وكقوله تعالى :
فَاكْتُبْنا مَعَ
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م .
( 2 ) الآية / 178 .
( 3 ) سورة البقرة / 183 .
( 4 ) سورة البقرة / 180 .
( 5 ) سورة البقرة / 216 .
( 6 ) الآية / 77 ؛ وسورة البقرة / 246 .
( 7 ) سورة النساء / 77 .
( 8 ) الآية / 21 .
( 9 ) الآية / 4 .
( 10 ) الآية / 154 .
( 11 - 11 ) سقط من ص ، ل وما أثبت عن م .
( 12 ) الآية / 51 ، وتسمى سورة التوبة . « : أي ما قضى اللّه علينا » ( توجيه القرآن للمقرئ - الورقة : 251 ) وبنحوه في ( مختصر من تفسير الطبري 1 ؛ 250 ) .
( 13 ) الآية / 22 .