أَقْدامَنا
« 1 » يعنى : صبر قلوبنا ونفوسنا في الحرب ، « 2 » مثلها في سورة آل عمران . « 3 »
* * *
تفسير القصر « 4 » على ستّة أوجه
« 5 » الحفظ . الاقتصاد . الدار المبنية . أصل النخل والشجر النقص . الانتهاء « 5 » .
فوجه منها ؛ القصر : أي الحفظ ؛ « 6 » « 7 » قوله تعالى في سورة الرحمن :
فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ
« 8 » يعنى : حافظات الطرف على أزواجهنّ ، مثلها فيها :
حُورٌ مَقْصُوراتٌ
« 9 » يعنى : محبوسات « 7 » ، وكقوله تعالى :
وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ
. « 10 »
والوجه الثّانى ؛ القصر : الاقتصار ؛ قوله سبحانه في سورة النساء :
فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ
« 11 » : تقتصروا . تقول : قصّرها وأقصرها . « 12 »
هامش
( 1 ) الآية / 250 .
( 2 ) ل : « وثبت قلوبنا ، يعنى : صبرها في الحرب » وما أثبت عن ص ، م .
( 3 ) في الآية / 147 ؛ وهو قوله تعالى :رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِي أَمْرِنا وَثَبِّتْ أَقْدامَنا.
( 4 ) ل : « تفسير القاصرات » وما أثبت عن ص ، م .
( 5 - 5 ) سقط من ص وما أثبت عن ل ، وفي م - هكذا - : « الحفظ . الاقتصار . البناء . أصول النخل . النقض . الانتهاء » .
( 6 ) ل : « قاصرات : أي محفوظات محبوسات » وما أثبت عن ص ، م .
( 7 - 7 ) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م .
( 8 ) الآية / 56 .
( 9 ) أي في سورة الرحمن / 72 .
( 10 ) سورة الصافات / 48 .
( 11 ) الآية / 101 .
( 12 ) م : « قصرها واقصروها » ول : « تقتصروا على بعضها » وما أثبت عن ص . في ( تفسير القرطبي 5 : 365 ) « قال أبو عبيدة : فيه ثلاث لغات :
قصرت الصلاة ، وقصّرتها ، وأقصرتها » وفي ( مفردات الراغب : 405 ) « قصر الصلاة : جعلها قصيرة بترك بعض أركانها ترخيصا » وفي ( مجاز القرآن 1 : 138 ) « أي : تنقصوا منها » وانظر ( تفسير الطبري 9 : 137 ) .