فوجه منها ؛ قياما يعنى : أمنا ؛ فذلك قوله تعالى في سورة المائدة :
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ
« 1 » يعنى : أمنا لهم « 2 » .
والوجه الثاني ؛ قياما يعنى ؛ قائمين على أرجلهم ، قوله تعالى في سورة آل عمران :
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً
« 3 » يعنى : قائمين على أرجلهم ، وقوله تعالى في سورة النّساء :
فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ
« 4 » ونحوه « 5 » .
والوجه الثّالث ؛ القيام : الصّلاة ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ
« 6 » يعنى : صلّوا للّه قانتين ؛ وكقوله تعالى في سورة المزّمّل :
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ
« 7 » يعنى أنّك تصلّى ، مثلها فيها :
قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا
« 8 » يعنى : صلّ اللّيل .
والوجه الرّابع ؛ القيام : المستقيم ؛ فذلك قوله تعالى في سورة « لم يكن » :
وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
« 9 » يعنى : الملّة القيّمة : المستقيمة « 10 » ، مثلها في سورة يوسف :
ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ
« 11 » ؛ مثلها في سورة براءة « 12 » .
[ 98 / ] والوجه الخامس ؛ « القائم » « 13 » : القائم بالأمر ؛ « 14 » قوله تعالى في سورة الرّعد :
أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ
« 15 » يعنى : عباده « 14 » ، يرزقهم ويطعمهم ويسقيهم ؛ مثلها في سورة آل عمران :
قائِماً بِالْقِسْطِ
« 16 » يعنى : بالعدل .
هامش
( 1 ) الآية / 97 .
( 2 ) ص : « وأمنا يعنى للناس ، وقواما لهم » وفي ل : « أمنا لهم وقواما » ، وما أثبت عن م . في ( مفردات الراغب : 417 ) « أي قواما لهم يقوم به معاشهم ومعادهم » .
( 3 ) الآية / 191 .
( 4 ) الآية / 103 .
( 5 ) كما في سورة الفرقان / 64 ؛ وسورة الزمر / 68 ؛ وسورة الذاريات / 45 .
( 6 ) الآية / 238 .
( 7 ) الآية / 20 .
( 8 ) أي في سورة المزمل / 2 .
( 9 ) الآية / 5 ؛ وتسمى سورة البينة .
( 10 ) « القيمة - هاهنا - : اسم للأمة القائمة بالقسط المشار إليهم بقوله :كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ. ( مفردات الراغب : 417 ) .
( 11 ) الآية / 40 .
( 12 ) في الآية / 36 ، وتسمى سورة التوبة ؛ وهو قوله تعالى :ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ.
( 13 ) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م .
( 14 - 14 ) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م .
( 15 ) الآية / 33 .
( 16 ) الآية / 18 .