تفسير القرب « 1 » على أربعة عشر وجها
« 2 » الجماع « 3 » . الإجابة . مداناة المدّة . الأصوب « 4 » . اللين .
القرابة . صخرة بيت المقدس . قبل الموت . الكرامة .
القربان « 5 » ؛ وهو القرب إلى اللّه تعالى . الأكل . الدّخول .
الكائن « 2 » .
فوجه منها : القرب : « الجماع » « 6 » ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
« 7 » : أي لا تجامعوهنّ .
والوجه الثّانى ؛ « القرب » « 8 » : الإجابة ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
: فإنّى مجيب لهم ،
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ
« 9 » .
والوجه الثّالث ؛ القرب : مداناة المدّة « 10 » ؛ قوله تعالى في سورة هود :
فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ قَرِيبٌ
« 11 » يعنى : إلى مدّة ثلاثة أيّام ؛ وكقوله تعالى في سورة الأنبياء :
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ
« 12 » ، و
اقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ
« 13 » يعنى : [ 97 / ظ ] دنا ، « 14 » وكقوله تعالى :
اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ
« 15 » يعنى : قد دنا « 14 » .
هامش
( 1 ) ص : « تفسير قرب » وما أثبت عن ل ، م .
( 2 - 2 ) سقط من ص وما أثبت عن ل ، م .
( 3 ) م : « المجامعة » .
( 4 ) م : « الصواب » .
( 5 ) م : « التقرب » .
( 6 ) م : « المجامعة » وما أثبت عن ص ، م .
( 7 ) الآية / 222 .
( 8 ) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م .
( 9 ) الآية / 186 .
( 10 ) م : « يعنى المدة » وما أثبت عن ص ، ل .
( 11 ) الآية / 64 .
( 12 ) الآية الأولى .
( 13 ) سورة الأنبياء / 97 .
( 14 - 14 ) سقط من ص ، ل وما أثبت عن م .
( 15 ) سورة القمر الآية الأولى .