والوجه الثّانى ؛ القرية يعنى : مكة ؛ قوله تعالى :
وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ
« 1 » يعنى : مكّة ، نظيرها
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً
« 2 » يعنى : مكّة .
والوجه الثّالث ؛ القريتين : يعنى : مكّة والطّائف ؛ كقوله تعالى في سورة الزّخرف :
وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
« 3 » يعنى « مكّة « 4 » » والطّائف .
والوجه الرّابع ؛ القرية : أنطاكية ؛ قوله تعالى في سورة يس :
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحابَ الْقَرْيَةِ
« 5 » يعنى : أنطاكية « 6 » ؛ مثلها في سورة الكهف :
حَتَّى إِذا أَتَيا أَهْلَ قَرْيَةٍ
« 7 » يعنى : أنطاكية ، ونحوه .
والوجه الخامس ؛ القرية : دير هزقل ؛ فذلك قوله سبحانه وتعالى في سورة البقرة :
أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ
« 8 » يعنى به : عزيرا مرّ على دير هزقل « 9 » .
والوجه السّادس ؛ القرية : أريحا ؛ فذلك قوله تعالى في سورة البقرة :
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ
« 10 » يعنى : أريحا « 11 » ، مثله في سورة الأعراف :
وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ
« 12 » يعنى : أريحا .
والوجه السّابع ؛ القرية : قريات لوط « 13 » ؛ قوله تعالى في سورة العنكبوت :
هامش
( 1 ) سورة محمد / 13 .
( 2 ) سورة النحل / 112 .
( 3 ) الآية / 31 .
( 4 ) سقط من ص ، وما أثبت عن ل ، م ، و ( مراصد الاطلاع 3 : 1085 ) .
( 5 ) الآية / 13 .
( 6 ) « أنطاكية - بالفتح ثم السكون والياء مخففة - : مدينة هي قصبة العواصم من الثغور الشامية من أعيان البلاد وأمهاتها » ( مراصد الاطلاع 1 : 124 ) و ( معجم البلدان 1 : 266 - 267 ) .
( 7 ) الآية / 77 .
( 8 ) الآية / 259 .
( 9 ) « دير هزقل - بكسر أوله ، وزاي ساكنة ، وقاف مكسورة - : دير مشهور بين البصرة وعسكر مكرم ، وعندها أحيا اللّه حمار عزير » ( مراصد الاطلاع 2 : 579 ) و ( معجم البلدان 2 : 540 ) .
( 10 ) الآية / 58 .
( 11 ) « أريحا - بالفتح ثم الكسر ، وياء ساكنة ، والحاء مهملة ، والقصر ، وقد رواه بعضهم بالخاء المعجمة ، لغة عبرانية : وهي مدينة الجبارين في الغور من أرض الأردن بالشام ، بينها وبين بيت المقدس يوم للفارس في جبال صعبة المسلك . . » ( معجم البلدان 1 : 165 ) و ( مراصد الاطلاع 3 : 1414 ) .
( 12 ) الآية / 161 .
( 13 ) م : « قريات قوم لوط » وما أثبت عن ص ، ل .