فوجه منها ؛ الفرار يعنى : الهرب ؛ قوله تعالى في سورة الأحزاب :
قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرارُ
يعنى : الهرب
إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ
« 1 » يعنى : إن هربتم « 2 » ، وكقوله تعالى في سورة الشعراء :
فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ
« 3 » يعنى : هربت منكم .
[ 94 / و ] والوجه الثّانى ؛ الفرار يعنى : الكراهية ؛ قوله تعالى في سورة الجمعة :
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ
يعنى : الذي تكرهونه
فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ
« 4 » .
والوجه الثّالث ؛ الفرار : أي : « لا يلتفت إلى أحد » « 5 » ؛ قوله تعالى في سورة « عبس وتولّى » :
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
« 6 » يعنى : لا يلتفت إليه .
والوجه الرّابع ؛ الفرار يعنى : التّباعد ؛ قوله تعالى في سورة نوح :
فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلَّا فِراراً
« 7 » يعنى : إلّا تباعدا .
« 8 » والوجه الخامس ؛ الفرار يعنى : التّوبة ؛ قوله تعالى في سورة الذّاريات :
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
« 9 » يعنى : توبوا إلى اللّه « 8 » .
* * *
تفسير الفتى على ستّة أوجه
يوشع بن نون . إبراهيم عليه السّلام . وكلاء يوسف . الغلامان صاحبا السّجن « 10 » . أصحاب الكهف . الإماء .
فوجه منها ؛ « الفتى يعنى « 11 » » : يوشع بن نون ؛ قوله تعالى في سورة الكهف :
هامش
( 1 ) الآية / 16 .
( 2 ) ل : « لا ينفعكم الهرب إن هربتهم » .
( 3 ) الآية / 21 .
( 4 ) الآية / 8 .
( 5 ) ص : « أن لا يلتف إليه أحد » وما أثبت عن ل ، م .
( 6 ) الآية / 34 .
( 7 ) الآية / 6 .
( 8 - 8 ) سقط من ص ، ل وما أثبت عن م .
( 9 ) الآية / 50 .
( 10 ) ل : « الغلامان اللذان صاحبا يوسف عند دخوله السجن » وما أثبت عن ص ، م .
( 11 ) سقط من ص وما أثبت عن ل ، م .