البقرة » « 1 »
وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا
« 2 » يعنى : خلف المال « 3 » .
والوجه السّادس ؛ الفضل : المنّة ؛ قوله تعالى في سورة النساء :
وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ
يعنى : ولولا منّة اللّه « 4 »
عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ
« 5 » ؛ وقال تعالى في سورة يوسف :
ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنا وَعَلَى النَّاسِ
« 6 » يعنى : منّ اللّه علينا « 7 » .
والوجه السّابع ؛ الفضل يعنى : الجنّة ؛ قوله تعالى في سورة الأحزاب :
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيراً
« 8 » يعنى : جنّة عظيمة .
* * *
تفسير الفاحشة على أربعة أوجه
« 9 » المعصية في الشّرك . الزّنى . إتيان الرّجال في أدبارهم .
النّشوز « 9 » .
فوجه منها ؛ الفواحش « 10 » يعنى : المعصية « في الشّرك » « 11 » ؛ قوله تعالى في سورة الأعراف :
وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا
« 12 » يعنى :
المعصية « في الشّرك » ؛ « وهو ما حرم أهل الجاهلية على أنفسهم « 13 » » ، مثلها قوله [ 93 / و ] تعالى :
قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ
« 14 » يعنى : بالمعاصي .
هامش
( 1 ) سقط من ص ، ل ، وما أثبت عن م .
( 2 ) الآية / 268 .
( 3 ) ل ، م : « الخلف في المال » .
( 4 ) م : « يعنى : منّ اللّه تعالى علينا » .
( 5 ) الآية / 83 ؛ وسورة النور / 14 ، 20 ، 21 .
( 6 ) الآية / 38 .
( 7 ) ل : « منة اللّه » وما أثبت عن ص ، م .
( 8 ) الآية / 47 .
( 9 - 9 ) سقط من ص وما أثبت عن ل ، وفي م : « معصية . الزنى . إتيان الرجال . النشوز » .
( 10 ) ص : « الفواحش » وما أثبت عن ل ، م ، . والفحش والفحشاء والفاحشة : ما عظم قبحه من الأفعال والأقوال » ( مفردات الراغب 373 ، 374 ) .
( 11 ) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل .
( 12 ) الآية / 28 .
( 13 ) سقط من ل وما أثبت عن ص ، م .
( 14 ) سورة الأعراف / 28 .