وكقوله سبحانه في سورة يونس :
قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ
« 1 » يعنى بالفضل : [ 92 / ظ ] الإسلام .
والوجه الثّانى ؛ الفضل يعنى : النّبوّة ؛ قوله تعالى في سورة النساء :
وَكانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً
« 2 » يعنى : النّبوّة ؛ نظيرها في سورة بني إسرائيل :
إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كانَ عَلَيْكَ كَبِيراً
« 3 » يعنى : النّبوّة :
والوجه الثّالث ؛ الفضل يعنى : الرّزق في الجنة ؛ قوله « سبحانه في سورة آل عمران « 4 » » :
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ
« 5 » يعنى : الرّزق في الجنّة ؛ وكقوله سبحانه في سورة النّساء :
فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ
« 6 » يعنى : الرّزق في الجنّة .
والوجه الرّابع ؛ الفضل يعنى : الرّزق في الدّنيا ؛ « قوله تعالى في سورة الجمعة « 7 » » :
فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
« 8 » يعنى : الرّزق والتّجارة ؛ « 9 » وقال في سورة المزّمّل :
وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
« 10 » يعنى : الرّزق والتّجارة « 9 » ؛ وكقوله عزّ وجلّ في سورة النّساء :
وَلَئِنْ أَصابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ
« 11 » يعنى :
الرّزق والغنيمة ، ونحوه « 12 » .
والوجه الخامس ؛ الفضل يعنى : الخلف « في المال ؛ قوله سبحانه في سورة
هامش
( 1 ) الآية / 58 .
( 2 ) الآية / 113 .
( 3 ) الآية / 87 ، وتسمى سورة الإسراء .
( 4 ) سقط من ص وما أثبت عن ل ، م .
( 5 ) الآية / 171 .
( 6 ) الآية / 175 .
( 7 ) سقط من ص ، م وما أثبت عن ل .
( 8 ) الآية / 10 .
( 9 - 9 ) سقط من ل ، م وما أثبت عن ص .
( 10 ) الآية / 20 .
( 11 ) الآية / 73 .
( 12 ) ل : « ونحوه كثير » . كما في سورة آل عمران / 180 ؛ وسورة التوبة / 28 ، 75 ، 76 ؛ وسورة النحل / 14 ؛ وسورة النور 32 ، 33 ، 38 ؛ وسورة القصص / 73 ؛ وسورة الروم 23 ، 46 ؛ وسورة فاطر / 12 ؛ وسورة الجاثية / 12 .