تفسير الاتباع « 1 » على سبعة أوجه الصّحبة * الاقتداء * الاختيار * العمل الصّلاة * الاستقامة * الطّاعة *
فوجه منها ؛ الاتّباع يعنى : الصّحبة ؛ قوله تعالى في سورة الكهف :
هَلْ أَتَّبِعُكَ ؟
« 2 » . أي هل أصحبك ؟ . مثلها في هذه السورة :
قالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي
« 3 » أي صحبتنى ؛ وكقوله تعالى :
وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ
« 4 » « أي صحبك » « 5 » .
والوجه الثاني ؛ الاتّباع : الاقتداء ؛ قوله تعالى في سورة يس :
اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْئَلُكُمْ أَجْراً
« 6 » أي : اقتدوا به .
والوجه الثالث ؛ الاتّباع : الاستقامة ؛ قوله تعالى في سورة النحل :
ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
« 7 » أي استقم على « ملّة إبراهيم » « 8 » ؛ وكقوله تعالى :
وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً
« 9 » .
والوجه الرابع ؛ الاتّباع : الاختيار ؛ قوله تعالى في سورة النّساء :
وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ
« 10 » أي يختار غير دين المؤمنين ؛ وقوله تعالى في سورة آل عمران :
فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ
« 11 » ، أي يختارون .
هامش
( 1 ) « الأصل فيه : أن يقفو المتّبع - بكسر الباء - أثر المتّبع - بفتح الباء - بالسّعى في طريقه . وقد يستعار في الدين والفعل » ( الأشباه والنظائر في مفردات القرآن للثعالبي : الورقة : 1 ) .
( 2 ) الآية 66 « أصحبك يا خضر ؟ » ( تنوير المقباس 187 ) ونحوه في ( تفسير الطبري 15 : 183 ) و ( تفسير القرطبي 11 : 17 ) و ( الكشاف للزمخشري 1 : 477 ) و ( غرائب القرآن للنيسابوري 16 : 9 ) .
( 3 ) أي سورة الكهف الآية 70 .
( 4 ) سورة الشعراء / 111
( 5 ) الإثبات عن م .
( 6 ) الآية 21 .
( 7 ) الآية 123 .
( 8 ) في ل : « على ملته » وما أثبتّ عن م .
( 9 ) سورة النساء / 125 .
( 10 ) الآية 115 .
( 11 ) الآية 7 .