الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ
« 1 » ؛ وكقوله تعالى :
وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا
« 2 » ؛ مثلها في سورة لقمان :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
« 3 » يعنى : يختار .
والوجه الثّانى ؛ « الاشتراء » « 4 » : الابتياع ؛ قوله تعالى في سورة براءة :
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
« 5 » يعنى : ابتاع .
والوجه الثّالث ؛ « الاشتراء » : البيع « بعينه » « 6 » ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ
« 7 » يعنى : باعوا أنفسهم « 8 » ؛ وليس مثلها في القرآن .
* * *
هامش
( 1 ) سورة البقرة / 86 .
( 2 ) سورة البقرة / 174 .
( 3 ) الآية 6 .
( 4 ) في ص : « الاشترى » ، وفي م « الشرا » والإثبات عن ل .
( 5 ) الآية 111 . وتسمى سورة التوبة .
( 6 ) سقط من ص وم ، والإثبات عن ل .
( 7 ) الآية 90 .
( 8 ) هذا قول السدى ، واختاره ابن جرير : ( تفسير الطبري 2 : 341 ) ، وبنحوه في ( تفسير القرطبي 2 : 78 ) ، وفي ( الوسيط للواحدي 1 : 152 - بتحقيقنا ) « ومعنى الاشتراء هاهنا : البيع ، وهو من الأضداد . والمعنى : بئس الشئ باعوا به أنفسهم الكفر »