تفسير الأزواج على ثلاثة أوجه « 1 »
الحلائل * الأصناف * القرناء *
فوجه منها ؛ الأزواج يعنى : الحلائل ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
« 2 » يعنى : الحلائل ؛ وكذلك في سورة آل عمران « 3 » ؛ وقال في سورة النّساء :
وَلَكُمْ نِصْفُ ما تَرَكَ أَزْواجُكُمْ
« 4 » يعنى : امرأة الرّجل .
والوجه الثاني ؛ الأزواج : الأصناف ؛ قوله تعالى في سورة الشعراء :
أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ
« 5 » يعنى : من كلّ صنف من النّبت حسن ؛ وقال تعالى في سورة يس :
سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها
« 6 » : يعنى :
الأصناف ؛ وقال تعالى في سورة الأنعام :
ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ
« 7 » يعنى : ثمانية أصناف ؛ وقال تعالى في سورة هود :
قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
« 8 » يعنى : من كلّ صنفين « 9 » ؛ وقال تعالى في سورة الرعد :
جَعَلَ فِيها زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
« 10 » .
والوجه الثالث ؛ الأزواج : القرناء ؛ قوله تعالى في سورة الصّافّات :
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ
« 11 » يعنى : وقرناءهم من الشّياطين ؛ وقوله تعالى في « إذا الشّمس كوّرت » :
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
« 12 » يعنى : قرنت نفوس الكفّار بالشّياطين ، ونفوس المؤمنين بالحور العين .
* * *
هامش
( 1 ) « تفسير الأزواج » وردت هي وأوجهها في باب الألف صفحة ( 99 ، 100 ) من هذا الكتاب وانظر أيضا التعليقات هناك .
( 2 ) الآية 25 .
( 3 ) الآية 15 .
( 4 ) الآية 12 .
( 5 ) الآية 7 .
( 6 ) الآية 36 .
( 7 ) الآية 143 .
( 8 ) الآية 40 .
( 9 ) في م : « يعنى : اجعل فيها زوجين اثنين » .
( 10 ) الآية 3 .
( 11 ) الآية 22
( 12 ) الآية 7 ، وتعرف بسورة التكوير .