تفسير الرّؤية على ثلاثة أوجه
« « 1 » العلم * المشاهدة * الاعتبار « 1 » » *
فوجه منها ؛ الرّؤية يعنى : العلم ؛ قوله سبحانه في سورة النّساء :
بِما أَراكَ اللَّهُ
« 2 » يعنى : « بما أعلمك اللّه » « 3 » ؛ وكقوله تعالى :
أَ لَمْ تَرَ . . . ؟
« 4 » في مواضع كثيرة « 5 » . « يعنى : ألم تعلم ؟ » « 6 » .
والوجه الثاني ؛ الرّؤية : المشاهدة « 7 » ؛ قوله تعالى :
يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ
« 8 » ؛ وكقوله تعالى :
وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ
« 9 » ، ونحوه كثير « 10 » .
والوجه الثالث ؛ الرّؤية : الاعتبار ، قال تعالى :
أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ ؟
« 11 » يعنى : ألم يعتبروا بها « 12 » ؛ وكقوله تعالى :
أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلى ما خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ ؟
« 13 » أراد به : ألم يعتبروا ؟
* * *
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص والاثبات عن ل وم .
( 2 ) الآية 105 .
( 3 ) في ص وم : « بما علمك اللّه » والإثبات عن ل . وفي ( كليات أبى البقاء 195 ) « والرؤية إن كانت بمعنى العلم فمعلقة بالاستفهام ، كقوله تعالى :( أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ )[ سورة الواقعة / 68 ] » .
( 4 ) سورة إبراهيم / 24 .
( 5 ) كما في سورة البقرة / 243 ، 246 ، 258 ، وسورة آل عمران / 23 ، وسورة النساء / 14 ، 49 ، 51 ، 60 ، 77 ، وسورة إبراهيم / 19 ، 28 ، وسورة مريم / 83 ، وسورة الفرقان / 45 ، وسورة الشعراء / 225 ، وسورة لقمان 29 ، 31 ، وسورة فاطر 27 ، وسورة الزمر 21 ، وسورة غافر 69 ، وسورة المجادلة / 7 ، 8 ، 14 ، وسورة الحشر / 11 ، وسورة الفجر / 6 ، وسورة الفيل / 1 .
( 6 ) سقط من ص والإثبات عن ل وم .
( 7 ) في ل : « . . . المشاهدة برؤيتهم » .
( 8 ) سورة آل عمران / 13 .
( 9 ) سورة الإنسان / 20 .
( 10 ) كما في سورة النساء / 61 ، وسورة الأنعام / 68 ، وسورة يوسف / 4 ، وسورة الكهف / 63 ، وسورة مريم / 77 ، وسورة الفرقان / 43 ، وسورة الشعراء / 205 ، وسورة الجاثية / 23 ، وسورة محمد / 20 ، وسورة النجم / 33 ، وسورة العلق / 9 ، 11 ، 13 ، وسورة الماعون / 1 ، وسورة النصر / 2 .
( 11 ) سورة النحل / 79 .
( 12 ) في ص وم : « ألم يعتبر بها » والإثبات عن ل .
( 13 ) سورة النحل / 48 .