والوجه الخامس ؛ الرّزق : المطر ؛ قوله تعالى في سورة « الذّاريات » :
وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ
يعنى : المطر
وَما تُوعَدُونَ
« 1 » .
والوجه السادس ؛ الرّزق : النّفقة ؛ قوله تعالى في سورة البقرة :
وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ
يعنى : نفقتهنّ
وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
« 2 » .
والوجه السّابع ؛ الرّزق : الفاكهة خاصّة ؛ قوله تعالى في قصّة مريم « 3 » :
وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً
« 4 » يعنى : فاكهة الشّتاء والصّيف « 5 » .
والوجه الثامن ؛ الرّزق : الثّواب ؛ قوله تعالى في سورة الطلاق :
قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً
« 6 » أي : قد أعدّ اللّه له ثوابا ؛ وكقوله تعالى في سورة آل عمران :
أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
« 7 » أي : يثابون « 8 » .
والوجه التاسع ؛ الرّزق يعنى : الجنّة ؛ قوله تعالى :
وَرِزْقُ رَبِّكَ
/ يعنى : الجنّة « ونعيمها » « 9 »
خَيْرٌ وَأَبْقى
« 10 » .
* * *
هامش
( 1 ) الآية 22 .
( 2 ) الآية 233 .
( 3 ) في ل : « في سورة مريم » والصواب ما أثبت .
( 4 ) سورة آل عمران / 37 .
( 5 ) « أي فاكهة الصيف في الشتاء ، وفاكهة الشتاء في الصيف » ( تفسير الطبري 6 : 346 ) .
( 6 ) الآية 11 .
( 7 ) الآية 169 .
( 8 ) في م : « يعنى : مثابين » .
( 9 ) سقط من ص والإثبات عن ل وم .
( 10 ) سورة طه / 131 .