تفسير الدّين على خمسة أوجه
التّوحيد * الحساب * الحكم * الدّين بعينه * الملّة « 1 » *
فوجه منها ؛ الدّين يعنى : التّوحيد ؛ قوله تعالى في سورة آل عمران :
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ
« 2 » يقول : إنّ التّوحيد عند اللّه الإسلام « 3 » ؛ وكقوله تعالى في سورة الزّمر :
فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ
« 4 » يقول : التّوحيد ؛ وكقوله تعالى في سورة لقمان « 5 » ؛ وسورة الرّوم « 6 » ؛ ونحوه « 7 » .
والوجه الثّانى ؛ الدّين : يعنى : الحساب ؛ قوله تعالى في سورة « فاتحة الكتاب » :
هامش
( 1 ) في ل : « الدولة » .
( 2 ) الآية 19 .
( 3 ) كما في ( تفسير الفخر الرازي 2 : 438 ) وفي ( كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوى - مادة : د . ى . ن ) « وقد يخص بالإسلام ؛ كما قال اللّه تعالى :( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ ) »وفي ( مختصر من تفسير الطبري 1 : 77 ) « الدين هنا :
الطاعة والذلّة للّه » .
( 4 ) الآية 2 .
( 5 ) الآية 32 .
( 6 ) الآية الثلاثون .
( 7 ) كما في سورة الأعراف / 29 ؛ وسورة يونس / 22 ؛ وسورة العنكبوت / 65 ؛ وسورة غافر / 14 ، 65 ؛ وسورة البيّنة / 5 ؛ على ما في ( توجيه القرآن للمقرئ الورقة - 262 ) .