تفسير خرّ على وجهين
« « 1 » سقط * سجد * « 1 » »
فوجه منهما ؛ خرّ : أي سقط ؛ قوله تعالى في سورة النّحل :
فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ
« 2 » يعنى : سقط عليهم السّقف .
والوجه الثاني ؛ خرّ : أي سجد ؛ قوله تعالى في سورة « بني إسرائيل » :
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً
« 3 » يعنى : يسجدون ؛ وكقوله تعالى في سورة ص :
وَخَرَّ راكِعاً
« 4 » يعنى : سجد ؛ وكقوله سبحانه في سورة مريم :
خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا
« 5 » أي : سجدوا للّه .
* * *
تفسير خبت على ثلاثة أوجه
« « 6 » سكن * أخلص * القبول « 6 » » *
فوجه منها ؛ خبت يعنى : يكن ؛ « « 6 » قوله تعالى في سورة « بني إسرائيل » « 6 » » :
كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً
« 7 » « « 8 » يعنى : سكن لهبها « 8 » » .
هامش
( 1 - 1 ) سقط من ص والإثبات عن ل ، م .
( 2 ) الآية 26 .
( 3 ) الآية 109 .
( 4 ) الآية 24 .
( 5 ) الآية 58 ونحو ذلك كما في سورة يوسف / 100 ، وسورة الإسراء / 107 ؛ وسورة السجدة / 15 .
( 6 - 6 ) سقط من ص والإثبات عن ل ، م .
( 7 ) الآية 97 .
( 8 - 8 ) سقط من ص والإثبات عن ل وم . في ( غريب القرآن للسجستاني : 122 ) « يقال : خبت النار تخبو إذا سكنت » وفي ( الفخر الرازي 5 : 462 ) « قال الواحدي : الخبو : سكون النار . . ومعنى خبت : سكنت وطفئت » ومثله في ( مختصر من تفسير الطبري 1 : 400 ) .