والوجه الخامس ؛ الحقّ يعنى : التّوحيد ؛ قوله تعالى في سورة الصّافّات :
بَلْ جاءَ بِالْحَقِّ
يعنى : بالتّوحيد « 1 »
وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ
« 2 » ؛ وكقوله تعالى في سورة المؤمنون « 3 » :
أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ
يعنى : بالتّوحيد :
وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ
« 4 » يعنى : للتّوحيد كارهون ، وقال تعالى في سورة القصص :
فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ
« 5 » يعنى : التّوحيد ؛ ونظائره كثير « 6 » .
والوجه السادس ؛ الحقّ يعنى : الصّدق ؛ قوله تعالى في سورة يونس :
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ
« « 7 » يعنى : أصدق هو » « 7 » :
قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ
« 8 » أي : « إنّه » « 7 » لصدق ؛ وكقوله تعالى في سورة الأنعام :
قَوْلُهُ الْحَقُّ
« 9 » يعنى : الصّدق ، مثلها في سورة يونس :
أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
« 10 » يعنى : / صدقا .
والوجه السّابع ؛ الحقّ يعنى : وجب عليهم القول ، قوله تعالى في سورة الأحقاف :
أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ
« 11 » أي : وجب عليهم القول ؛ وكقوله تعالى في سورة « حم المؤمن » :
وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ
يعنى : وجبت كلمة العذاب من ربّك
عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا
« 12 » ؛ ونحوه كثير « 13 » .
هامش
( 1 ) كما في ( توجية القرآن للمقرئ - الورقة : 258 ) .
( 2 ) الآية 37 .
( 3 ) في ص : « كقوله للمؤمنين » والتصويب ما أثبتّه عن ل وم .
( 4 ) الآية السبعون .
( 5 ) الآية 75 .
( 6 ) كما في سورة يونس / 94 ؛ وسورة المؤمنون / 90 ؛ وسورة القصص / 48 ؛ وسورة غافر / 25 ؛ وسورة الممتحنة / 1 .
( 7 - 7 ) سقط من ص والإثبات عن م .
( 8 ) الآية 53 .
( 9 ) الآية 73 .
( 10 ) الآية 55 .
( 11 ) الآية 18 .
( 12 ) الآية 6 ؛ وتسمى سورة غافر .
( 13 ) كما في سورة الأعراف / 30 ؛ وسورة يونس / 33 ؛ وسورة الإسراء / 16 ؛ وسورة القصص / 63 ؛ وسورة السجدة / 13 ؛ وسورة يس / 7 ؛ وسورة الصافات / 31 ؛ وسورة ص / 14 ؛ وسورة الزمر / 19 ، 71 ؛ وسورة غافر / 1 ؛ وسورة ق / 14 .