والوجه الثّامن ؛ الحمل : الحبل ؛ قوله تعالى في سورة الطّلاق :
وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ
« 1 » يعنى : الحبل ؛ « « 2 » وكقوله تعالى في سورة الأعراف :
فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفاً
« 3 » أي : حبلت حبلا « 2 » » ؛ وكقوله تعالى في سورة مريم :
فَحَمَلَتْهُ
« 4 » « أي : حبلت به » « 5 » .
* * *
تفسير الحين على أربعة أوجه
السّنة * منتهى الآجال * السّاعات « 6 » * زمان مبهم « 7 » *
فوجه منها ؛ الحين يعنى : السّنة ؛ قوله تعالى في سورة إبراهيم :
تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها
« 8 » يعنى : « كلّ » « 9 » سنة .
هامش
( 1 ) الآية 4 .
( 2 - 2 ) سقط من ص ؛ والإثبات عن ل وم .
( 3 ) الآية 189 .
( 4 ) الآية 22 .
( 5 ) في ص : « فحملته لمريم » والإثبات عن ل وم .
( 6 ) في ل : « ساعات الليل والنهار » .
( 7 ) في ل : « الزمان مبهم » .
( 8 ) الآية 25 .
( 9 ) سقط من ص والإثبات عن ل وم . وهو قول مجاهد وابن زيد . وعن ابن عباس وعكرمة : ستة أشهر . وقال الزجاج :
جميع من شاهدنا من أهل اللغة : يذهبون إلى أن الحين اسم كالوقت يصلح لجميع الأزمان كلها طالت ، أم قصرت « هذا مما جاء في ( تفسير الفخر الرازي 5 : 344 ) و ( تفسير القرطبي 1 : 321 ، 9 : 361 ) و ( كليات أبى البقاء :
168 ) و ( توجيه القرآن للمقرئ - الورقة : 259 ) .