والوجه الرابع ؛ / الأكل : الابتلاع « 1 » ؛ قوله تعالى في سورة يوسف :
إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ
« 2 » ، أي يبتلعهنّ « 3 » .
والوجه الخامس ؛ الأكل يعنى : الاستئصال ؛ قوله تعالى :
ثُمَّ يَأْتِي
بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ
« 4 » أي يستأصلن « 5 » .
والوجه السادس ؛ الأكل يعنى : الافتراس « 6 » ؛ قوله تعالى في سورة يوسف :
وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ
« 7 » يعنى : يفترسه .
والوجه السابع ؛ « الأكل يعنى » « 8 » : أخذ الأموال ظلما بغير حقّ ؛ قوله تعالى في سورة النّساء :
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً
« 9 » يريد : يأخذون أموال اليتامى ظلما سواء أكلوها ، أو لم يأكلوها ؛ وكقوله تعالى :
وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ
« 10 » ، أي : لا تأخذوا .
والوجه الثامن ؛ الأكل يعنى : الانتفاع بالأكل والشّرب واللّباس ؛ كقوله تعالى :
يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً
« 11 » يعنى : انتفعوا « بالأكل » « 12 » واقنعوا بالحلال .
والوجه التاسع ؛ الأكل يعنى : الرّزق ؛ قوله تعالى في سورة المائدة :
لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ
« 13 » يعنى : يرزقون ؛ من فوقهم المطر ، ومن تحت أرجلهم النّبات .
* * *
هامش
( 1 ) في م : « الاتباع » .
( 2 ) الآية 43 .
( 3 ) في م : « أي اتباعهن » . كما في ( تنوير المقباس 150 ) .
( 4 ) سورة يوسف / 48 .
( 5 ) وفي ( تفسير القرطبي 9 : 204 ) ( يأكلن ) مجاز ، والمعنى : يأكلن أهلهن ( ما قدمتم لهن ) أي : ما ادخرتم لهنّ .
( 6 ) في م : « الافتراس » .
( 7 ) الآية 13 .
( 8 ) الإثبات عن م .
( 9 ) الآية العاشرة .
( 10 ) سورة النساء / 2 .
( 11 ) سورة البقرة / 168 .
( 12 ) الإثبات عن م .
( 13 ) الآية 66 .