تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوجوه والنظائر لالفاظ كتاب الله العزيز — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢

تفسير أنّى على ثلاثة أوجه

كيف * من أين * السّاعة . فوجه منها ؛ أنّى يعنى : كيف ؟ قوله تعالى في سورة البقرة :
أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها ؟
« 1 » يقول : كيف يحيى اللّه أهل القرية بعد موتهم « 2 » ؟ والوجه الثاني ؛ أنّى « معناه » « 3 » : من أين ؛ قوله تعالى في سورة آل عمران :
أَنَّى لَكِ هذا ؟
« 4 » بمعنى : من أين لك هذا ؟ وقوله تعالى :
أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ
« 5 » ؛ و
أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ
« 6 » و
أَنَّى يُؤْفَكُونَ
« 7 » يعنى : من أين . والوجه الثالث ؛ إنّى بمعنى : السّاعة ؛ قوله تعالى في سورة آل عمران :
آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
« 8 » يعنى : ساعات الليل ؛ وكقوله تعالى سورة طه « 9 » ؛ ومثلها في سورة الزّمر :
أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ
« 10 » يعنى : ساعات الليل . * * *
هامش
( 1 ) الآية 259 . ( 2 ) في ( تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة : 400 ) « أي كيف يحييها ؟ » ونحوه في ( توجيه القرآن للمقرئ . الورقة 252 ) و ( الإتقان في علوم القرآن للسيوطي 1 : 193 ) . ( 3 ) الإثبات عن م . ( 4 ) الآية 37 . ( 5 ) سورة آل عمران / 40 ، وسورة مريم / 8 ، 20 . ( 6 ) سورة آل عمران / 47 . ( 7 ) سورة المائدة / 75 ، وسورة التوبة / 30 . ونحو ذلك في سورة الأنعام / 101 ، وهو قوله تعالى :( أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ ). انظر ( تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة 400 ) و ( توجيه القرآن للمقرئ : 253 ) . ( 8 ) الآية 113 . ( 9 ) الآية 130 ، وهو قوله تعالى :( وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ ) .( 10 ) الآية 9 .