تفسير الإخاء على سبعة أوجه
الأخ ابن الأب والأمّ أو من أحدهما « 1 » * الأخ من « 2 » القبيلة * الأخ من « 3 » الدّين والولاية في الشّرك * الأخ في دين الإسلام * الأخ في الحبّ والمودّة * الصّاحب « 4 » * الشّبه « 5 »
فوجه منها ؛ الأخ يعنى : من أبيه وأمّه ؛ فذلك قوله تعالى في سورة المائدة :
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ
« 6 » يعنى به : أخاه من أبيه وأمّه ؛ وقال تعالى فيها :
فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي
« 7 » ؛ وقال تعالى في سورة النّساء :
فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ
« 8 » ؛ وكقوله تعالى فيها :
وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ
« 9 » ؛ ( « 10 » يعنى : من الأب والأمّ ) « 10 » . ونحوه .
والوجه الثّانى ، الأخ من القبيلة « 11 » وليس من أبيه وأمّه ولا على دينه ؛ فذلك قوله تعالى في سورة هود :
وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً
« 12 » وليس بأخيهم في الدّين ؛ ولكن أخوهم في القبيلة - لا من أبيهم ولا من أمّهم « 13 » - مثلها في سورة الأعراف « 14 » .
والوجه الثّالث ؛ الأخ في الدّين والولاية في الشّرك ؛ قوله تعالى في سورة الأعراف .
هامش
( 1 ) في م : « الأخ من أبيه وأمه » .
( 2 ) في م : « الأخ في النسب » .
( 3 ) في م : « الأخ في الدين . . . » .
( 4 ) في م : « الأخ : الصاحب » .
( 5 ) في م : « الأخت : الشبيه » .
( 6 ) الآية 30 .
( 7 ) سورة المائدة / 31 .
( 8 ) الآية 11 .
( 9 ) سورة النساء / 12 .
( 10 - 10 ) الإثبات عن م . وانظر ( تفسير القرطبي 5 : 78 ) و ( الكشاف للزمخشري 1 : 165 ) .
( 11 ) في م : « الأخ في النسب » .
( 12 ) الآية 50 .
( 13 ) في م : « ليس بأخيهم في الدين ولا من الأب والأم بل في النسب » .
( 14 ) كما في الآيات 65 ، 73 ، 85 .