عن المكان ، والنقع ؟ الغبار ، فقد علم أنه لا يكون إلا في مكان ، فأظهر المكان لعلم السامع به « 1 » . والضمير في " ( أثرن " ) « 2 » للخيل في قول مجاهد وعكرمة « 3 » . وقال علي عليه السّلام :
هي الإبل [ تثير ] « 4 » الغبار حين « 5 » تطأ / الأرض بأخفافها « 6 » .
ثم قال تعالى :
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً
أي : فتوسطن بركبانهن « 7 » جمع القوم ، قال عكرمة : " جمع الكفار " « 8 » قال « 9 » ابن عباس : " ( هو ) « 10 » جمع القوم " « 11 » وقال عطاء : ( هو ) « 12 » " جمع العدو " « 13 » .
وقال مجاهد : " جمع هؤلاء وهؤلاء " « 14 » .
وقال الضحاك : جمع الكتيبة « 15 » .
هامش
( 1 ) هو قول الفراء في معانيه 3 / 285 وانظر : جامع البيان 30 / 275 وإعراب النحاس 5 / 278 .
( 2 ) أ : فأثرن .
( 3 ) انظر : جامع البيان 30 / 276 ، وقول مجاهد أيضا في تفسيره : 743 .
( 4 ) م ، ث : تنثر .
( 5 ) ث : حتى .
( 6 ) انظر : جامع البيان 30 / 276 .
( 7 ) م : مرعبانهن ، ث : بركبارهن .
( 8 ) المصدر السابق .
( 9 ) أ ، ث : وقال .
( 10 ) ساقط من أ .
( 11 ) المصدر السابق .
( 12 ) ساقط من ث ، أ .
( 13 ) جامع البيان : 30 / 277 .
( 14 ) المصدر السابق : 30 / 277 وتفسير مجاهد : 743 وفيه " هؤلاء وهؤلاء " .
( 15 ) م : الكتيبة أ : الكثيبة .