- ثم قال تعالى :
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ
إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ . . .
[ 4 ] .
أي : والنساء اللائي « 1 » ارتفع طمثهن « 2 » فلا يرجون « 3 » أن يحضن فعدتهن ثلاثة أشهر « 4 » ، ( وكذلك عدة النساء اللائي لم يحضن أيضا . وقوله :
إِنِ ارْتَبْتُمْ
قيل : معناه :
إن ارتبتم بالدم الذي [ يظهر ] « 5 » منها في كبرها « 6 » أمن الحيض « 7 » هو أم من « 8 » الاستحاضة ؟ فعدتهن ثلاثة أشهر ) « 9 » .
وقال مجاهد : معناه : إن لم تعلموا عدة التي قعدت عن الحيضة « 10 » أو اللائي « 11 » لم
هامش
- سعيد ، من كبار حفاظ الحديث ، وعبّاد زمانه ، روى عن مالك بن أنس والثوري ، وعنه ابن حنبل وأبو عبيد ( ت : 198 ه ) .
انظر : صفة الصفوة : 4 / 5 وتهذيب الأسماء : 1 / 304 وتهذيب التهذيب 6 / 279 وطبقات الحفاظ : 139 .
( 1 ) أ : اللاتي ، ث : اللاء .
( 2 ) أ : حيضهن .
( 3 ) أ : يزجون ، ث : يرجعون .
( 4 ) انظر : جامع البيان 30 / 140 .
( 5 ) ساقط من م .
( 6 ) ث : منها لكبرها .
( 7 ) : المحيض .
( 8 ) ث : أمر .
( 9 ) ما بين قوسين ( وكذلك - أشهر ) ساقط من أ .
( 10 ) ث : المحيض .
( 11 ) ث : والتي .