أخبار « 1 » من كان عليها من أهل الطاعة وأهل المعصية وما عملوا على ظهرها في الدنيا من خير أو شر « 2 » .
قال سفيان
تُحَدِّثُ أَخْبارَها
" هو ما عمل عليها من خير أو شر " « 3 » .
قال سفيان :
" بِأَنَّ [ رَبَّكَ ]
« 4 »
أَوْحى لَها "
أي : أعلمها بذلك « 5 » .
قال ابن زيد :
أَوْحى ،
أي : أوحى إليها « 6 » .
قال ابن زيد : " تحدث أخبارها " هو " ما كان فيها وعلى ظهرها من أعمال العباد " « 7 » .
وقال « 8 » مجاهد : " تخبر الناس بما عملوا عليها " « 9 » .
ومعنى :
أَوْحى لَها :
أفهمها وألهمها « 10 » .
( ثم قال تعالى :
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً ( 6 ) لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ .
( أي ) « 11 » : إن ربك ) « 12 » أوحى ( لها ) « 13 » ليروا أعمالهم ، يرى المحسن جزاء
هامش
( 1 ) أ : أخبارها .
( 2 ) أ : من خير وشر .
( 3 ) جامع البيان 30 / 267 وتفسير القرطبي 20 / 149 .
( 4 ) زيادة ليست في جميع النسخ .
( 5 ) انظر : جامع البيان 30 / 267 .
( 6 ) ث : أوحى لها إليها . وانظر : المحرر 16 / 348 ، وهو قول ابن عباس في جامع البيان 30 / 267 وزاد المسير 9 / 203 .
( 7 ) جامع البيان 30 / 267 .
( 8 ) أ ، ث : قال .
( 9 ) المصدر السابق وتفسير مجاهد : 742 .
( 10 ) ث : اسمها واسمها ( تحريف ) .
( 11 ) ساقط من ث .
( 12 ) ما بين قوسين ساقط من أ .
( 13 ) ساقط من أ ، ث .