أي : فهو كافيه « 1 » .
قال مسروق « 2 » : [ القضاء ] « 3 » جار على من توكل وعلى من لم يتوكل « 4 » .
قال بعض الصالحين : المتوكل « 5 » تعجل « 6 » البركة والأجر .
- ثم قال تعالى
إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ . . .
[ 3 ] .
قال مسروق : اللّه بالغ أمره بكل حال ، [ توكل ] « 7 » عليه « 8 » أو لم يتوكل ( عليه ) « 9 » ، أي : منفذ قضاءه بكل حال ، غير أن المتوكل عليه يكفّر عنه سياته ويعظم له أجرا « 10 » .
قال ابن مسعود : إن أكثر « 11 » آية تفويضا في القرآن
وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ .
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان 28 / 139 وإعراب النحاس 4 / 451 .
( 2 ) هو مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي أبو عائشة ، تابعي ثقة من أصحاب عبد اللّه بن مسعود ، روى عن أبي بكر وعثمان ، وعنه الشعبي والنخعي ( ت : 62 ه ) . انظر :
صفة الصفوة : 3 / 24 وتهذيب الأسماء 2 / 88 والغاية لابن الجزري : 2 / 294 وطبقات الحفاظ : 14 .
( 3 ) م : الفضل .
( 4 ) أ : ومن من لم يتوكل . وانظر : جامع البيان 28 / 139 وأخرج نحوه عن ابن مسعود ، وانظر :
المعالم : 7 / 110 .
( 5 ) ث : التوكل .
( 6 ) ث : تجعل .
( 7 ) م : متوكل ث : يتوكل .
( 8 ) ث : اللّه .
( 9 ) ساقط من أ ، ث . وما أثبت ثابت في جامع البيان 28 / 139 .
( 10 ) انظر : جامع البيان 28 / 139 وهو تمام قوله السابق .
( 11 ) في جامع البيان 28 / 140 " أكبر " . وفيه أيضا : " تفوضا " وقد احتمل الناشر أن تكون محرفة عن التفويض .