الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ،
فإنهم « 1 » لا يردون إلى أرذل العمر وإن كبروا وهرموا « 2 » .
وقيل : إن قوله :
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا
استثناء « 3 » منقطع ، بدلالة حسن " أن " مع " إلا " وتقديره « 4 » : إلا ( أن ) « 5 »
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
بعد أن [ يردوا ] « 6 » ( إلى ) « 7 » أرذل العمر ، أي : أجرهم جار عليهم على مثال « 8 » أعمالهم في صحتهم « 9 » .
قال ابن عباس :
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
« 10 »
الصَّالِحاتِ
الآية « 11 » :
هو إذا كان الرجل يعمل بطاعة اللّه جل وعز في شبابه كله ثم كبر حتى ذهب عقله ، كتب له مثل عمله الصالح الذي كان يعمل في شبيبته « 12 » ، ولم « 13 » يؤاخذ بشيء مما عمل في كبره وذهاب عقله من أجل أنه مؤمن كان يطيع اللّه في صحته وشبيبته « 14 » .
هامش
( 1 ) أ : بأنهم .
( 2 ) ث : وإن هرموا . وانظر جامع البيان 30 / 246 .
( 3 ) ث : الاستثناء .
( 4 ) أ : فتقديره .
( 5 ) ساقط من ث .
( 6 ) في جميع النسخ : يرد . ولعل الصواب ما أثبت .
( 7 ) ساقط من أ .
( 8 ) ث : مثل .
( 9 ) احتمله الطبري ، جامع البيان 30 / 246 : مختصرا .
( 10 ) ساقط من ث .
( 11 ) أ :إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا . . .الآية .
( 12 ) أ : شببته .
( 13 ) ث : ولو .
( 14 ) جامع البيان 30 / 246 .