[ لا غيرة ] « 1 » . ومن قرأ : " ولا يخاف " ، بالواو « 2 » ، فالضمير للعاقر « 3 » .
وقال غيره : يجوز أن يكون للّه أيضا على قراءة من [ قرأ ] « 4 » بالواو ، فإذا جعلته للعاقر لم « 5 » تقف على
فَسَوَّاها ،
وإذا جعلته للّه ، وقفت على
فَسَوَّاها ،
وكذلك [ يقف ] « 6 » على
فَسَوَّاها
« 7 » من قرأ بالفاء ، لأن الضمير للّه جل ذكره .
هامش
( 1 ) م ، ث : لا لغير ، وقد قرأ بالفاء عامة قراء الحجاز والشام في جامع البيان 30 / 216 ونافع وابن عامر في السبعة : 689 والعنوان : 210 .
( 2 ) قرأ بالواو عامة قراء العراق في جامع البيان 30 / 216 وابن كثير وعاصم وأبو عمرو وحمزة والكسائي في السبعة : 689 .
( 3 ) انظر قول ابن عرفة في إعراب النحاس 5 / 240 والقطع : 778 .
( 4 ) م ، ث : قرأه ، ث : قوله .
( 5 ) أ : فلا .
( 6 ) م : تقف .
( 7 ) ساقط من أ .