قال « 1 » ابن عباس : " الضريع : شجر من نار " « 2 » .
وقال ابن زيد : الضريع : الشوك من النار ، والضريع عند العرب شوك يابس [ ولا ورق فيه ] « 3 » .
وقال عكرمة : الضريع : الحجارة « 4 » .
وقال الحسن : الضريع : الزقوم « 5 » وعنه أيضا « 6 » : الضريع : الذي يضرع « 7 » ويذل من أكله لمرارته وخشونته « 8 » .
وقال عطاء : الضريع : الشبرق « 9 » . وروي ذلك أيضا عن ابن عباس ومجاهد وقتادة « 10 » ، وعلى هذا القول كثير من أهل اللغة « 11 » ، والشبرق « 12 » : [ شجر ] « 13 » كثير الشوك
هامش
( 1 ) أ : وقال .
( 2 ) جامع البيان : 30 / 162 وتفسير كثير : 4 / 537 .
( 3 ) ساقط من م . وانظر : قول ابن زيد في جامع البيان : 30 / 162 .
( 4 ) انظر : تفسير القرطبي : 20 / 30 وهو قول سعيد بن جبير في جامع البيان : 30 / 162 وتفسير الماوردي : 4 / 444 والمحرر : 16 / 287 وتفسير ابن كثير : 4 / 537 والدر : 8 / 492 .
( 5 ) انظر : إعراب النحاس : 5 / 211 ، وهو قول ابن جبير في تفسير ابن كثير : 4 / 537 .
( 6 ) أ : وعنه أنه قال .
( 7 ) أ : يصدع .
( 8 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 211 .
( 9 ) انظر : المصدر السابق .
( 10 ) انظر : أقوالهم في جامع البيان : 30 / 161 - 162 .
( 11 ) انظر : مجاز أبي عبيدة : 2 / 296 ومعاني الفراء : 3 / 257 والغريب لابن قتيبة : 525 والمفردات للراغب : 304 ( ضرع ) .
( 12 ) أ : والشبر .
( 13 ) زيادة من أ .