عند البصريين لا يقاس عليه ، وإنما يأتي في مالا يشكل . ولا يجوز رجل [ ضارب ] « 1 » بمعنى مضروب ، لأن فيه بطلان الكلام كله وفساد المعاني « 2 » .
وقوله :
يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ .
أي : يخرج الإنسان من بين صلب الرجل وترائب المرأة . وواحد الترائب :
تريبة . ومعنى الكلام : [ منهما ] « 3 » .
وقرأ عيسى بن عمر : " ( بين ) « 4 » الصلب " بضمتين « 5 » .
وقال إبراهيم بن عرفة : الترائب في اللغة : ضلوع الصدر ، واحدها تريبة « 6 » .
قال ابن عباس : الترائب : موضع القلادة من صدر المرأة « 7 » .
وسئل عكرمة عن الترائب فقال : " هذا « 8 » ووضع يده على صدره بين ثدييه " « 9 » وعن ابن عباس : أنها « 10 » " بين ثديي المرأة " « 11 » .
هامش
( 1 ) م : ضرب .
( 2 ) أ : معانيه ث : المعنى . وانظر : إعراب النحاس 5 / 198 .
( 3 ) م : منها . وانظر : معاني الفراء 3 / 255 .
( 4 ) ساقط من ث .
( 5 ) انظر : المحرر 16 / 276 وذكر هذه القراءة عن أهل مكة أيضا وتفسير القرطبي 20 / 7 وذكرها أيضا عن أهل مكة نقلا عن المهدوي . وهي قراءة ابن مسعود وابن سيرين وابن السميقع وابن أبي عبلة في زاد المسير 9 / 82 .
( 6 ) لم أقف عليه .
( 7 ) انظر : جامع البيان 30 / 143 وتفسير ابن كثير 4 / 532 حيث حكاه أيضا عن عكرمة وابن جبير وفي اللسان ( ترب ) : " قال أهل اللغة أجمعون : الترائب موضع القلادة من الصدر " .
( 8 ) ث : هذه . وكذا في جامع البيان .
( 9 ) المصدر السابق .
( 10 ) أ : أيضا أنها .
( 11 ) المصدر السابق . وتفسير القرطبي 20 / 5 وتفسير ابن كثير 4 / 534 .