حاتم الوقف ( عليها ) « 1 » ، وأجازه نصير « 2 » .
وقيل « 3 » : المعنى ليس كما غررت به « 4 » ، بل تكذب بالدين .
وقال مجاهد :
بِالدِّينِ :
" بالحساب " « 5 » .
وقال قتادة "
بِالدِّينِ :
" يوم شدة ، يوم يدين اللّه ( العباد ) « 6 » بأعمالهم " « 7 » .
- ثم قال تعالى :
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ
[ 10 ] .
أي : وإن عليكم أيها الناس رقباء حافظين لأعمالكم « 8 » حتى تدانوا بها يوم القيامة .
ثم وصف الحافظين فقال :
-
كِراماً كاتِبِينَ
[ 11 ] .
أي : كراما على اللّه يكتبون أعمالكم « 9 » .
هامش
- تأكيد تكذيبهم بالدين .
( 1 ) ساقط من أ . وانظر : هذا الوقف عن أبي حاتم في القطع : 766 .
( 2 ) انظر : المصدر السابق و " شرح كلا " : 52 وذكر فيه أنه أجازه " على معنى : لا يؤمن هذا الإنسان بذلك " .
( 3 ) أ : وقال .
( 4 ) هو قول الفراء في تفسير القرطبي 19 / 247 ولم أجده في معانيه 3 / 244 ، واستبعده مكي في " شرح كلا " : 53 .
( 5 ) جامع البيان 30 / 88 وتفسير مجاهد : 710 .
( 6 ) ساقط من أ ، ث .
( 7 ) جامع البيان 30 / 88 .
( 8 ) انظر : جامع البيان 30 / 88 .
( 9 ) انظر : المصدر السابق .