- ثم قال تعالى :
عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
[ 5 ] .
هذا جواب
إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ
وما بعده ، أي : علمت كل نفس ما قدمت لذلك اليوم وما أخرت من عمل صالح أو سئ « 1 » .
وقيل : معنى ( أخرت ) ، أي : ما سنت من عمل فيعمل به بعده « 2 » . ( قاله القرظي ) « 3 » .
وقيل : معناه : ما قدمت من العمل المفروض فعملت به ، وما تركت منه . وهو قول [ ابن ] « 4 » عباس وعكرمة وقتادة وابن زيد « 5 » . أي : [ ما ] « 6 » عملت مما فرض عليها ، وما تركت فلم تعمل ( به ) « 7 » .
- ثم قال تعالى :
يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
[ 6 ] .
أي : يا أيها الإنسان الكافر بربه ، أي شيء غرك بربك الكريم « 8 » حتى كفرت به وجحدت نعمه ؟ !
قال « 9 » الطبري : غرّ الناس عدوّهم المسلط عليهم « 10 » . وقاله قتادة « 11 » .
هامش
( 1 ) أ : صالح وسئ .
( 2 ) أ ، ث : فعمل به بعدها . ولعله هو الأنسب .
( 3 ) ساقط من أ : وانظر : جامع البيان 30 / 86 .
( 4 ) ساقط من م .
( 5 ) انظر : أقوال هؤلاء المفسرين في جامع البيان : 30 / 86 .
( 6 ) ساقط من أ .
( 7 ) ساقط من أ .
( 8 ) انظر : المصدر السابق : 30 / 87 .
( 9 ) ث : وقال .
( 10 ) أ : لهم . وانظر : قول الطبري في جامع البيان : 30 / 87 ولفظه " غر الإنسان به عدوه المسلط عليه " .
( 11 ) انظر : المصدر السابق .