والصاخة في الأصل الداهية « 1 » .
قال الطبري : وأحسبها مأخوذة من قولهم : صخّ فلان فلانا : إذا أصمه . ولعل الصوت هو الصاخ . قال : فإن يكن ذلك كذلك ، فينبغي أن يكون ذلك لنفخة الصور « 2 » .
- ثم قال تعالى :
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
« 3 » [ 34 ] .
( أي : فإذا جاءت الصاخة في يوم يفر المرء من أخيه ) « 4 » وأمه وأبيه ، وفراره منهم حذر « 5 » من مطالبتهم إياه بمظالم « 6 » لهم عليه « 7 » . وقيل : معنى فراره عنه لئلا يرى ما ينزل بهم « 8 » .
- ثم قال تعالى :
لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
[ 37 ] .
( يعني : لكل واحد من هؤلاء المذكورين ذلك اليوم شأن يغنيه ) « 9 » .
هامش
- الناس يصخون لها " .
( 1 ) انظر : الغريب لابن قتيبة : 515 واللسان : ( صخخ ) .
( 2 ) انظر : جامع البيان 30 / 61 والنص بتمامه : " وأحسبها مأخوذة من قولهم : صاخ فلان لصوت فلان : إذا استمع له ، إلا أن هذا يقال منه : هو مصيخ له ، ولعل الصوت هو الصاخ ، فإن يكن ذلك كذلك فينبغي أن يكون قيل ذلك لنفخة الصور " .
( 3 ) بعد هذه الآية قوله تعالى :وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ( 35 ) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ( 36 )[ 35 - 36 ] .
( 4 ) ساقط من أ .
( 5 ) أ : حذرا .
( 6 ) ث : مظالم .
( 7 ) انظر : جامع البيان 30 / 61 وإعراب النحاس 5 / 154 .
( 8 ) ث : لهم ، وهذا القول حكاه الطبري في جامع البيان 30 / 61 .
( 9 ) ساقط من أ .