أي : وما يدريك - يا محمد - لعل « 1 » هذا الأعمى الذي أعرضت عنه يتطهر من ذنوبه « 2 » .
-
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى
[ 4 ] .
( أي ) « 3 » : [ أو ] « 4 » يتعظ [ فنيفعه ] « 5 » الاتعاظ « 6 » .
- ثم قال تعالى :
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى ( 5 ) ( فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ( 6 ) )
« 7 » [ 5 - 6 ] .
( أي ) « 8 » : أما من استغنى بماله ، فأنت تتعرض له رجاء أن يسلم « 9 » . قال سفيان :
" نزلت في العباس " « 10 » .
وقال مجاهد : " نزلت في عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة " « 11 » .
- ثم قال تعالى :
وَما عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى
[ 7 ] .
أي : وأي شيء عليك - يا محمد - ألا يتطهر من ذنوبه وكفره بالإسلام « 12 » ؟ !
هامش
( 1 ) ث : هل .
( 2 ) انظر : جامع البيان 30 / 52 .
( 3 ) ساقط من أ .
( 4 ) م ، ان .
( 5 ) م ، ث : فتنفعه .
( 6 ) انظر : جامع البيان 30 / 52 .
( 7 ) ما بين قوسين تكرر في أ .
( 8 ) ساقط من أ .
( 9 ) انظر : جامع البيان 30 / 52 .
( 10 ) جامع البيان 30 / 52 .
( 11 ) المصدر السابق 30 / 52 - 53 ، والدر 5 / 417 .
( 12 ) انظر : جامع البيان 30 / 53 .