وروي أن أبا هريرة سأل النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عن الصور ، فقال : هو قرن ، قال : وكيف هو ؟ قال : قرن عظيم ينفخ فيه ثلاث نفخات ، الأولى نفخة الفزع ، والثانية نفخة الصّعق ، والثالثة نفخة القيام [ لربّ ] « 1 » العالمين ، يأمر اللّه إسرافيل بالنفخة الأولى ، فيقول : انفخ نفخة الفزع ، فيفزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء اللّه .
[ ويأمره ] « 2 » اللّه - جل ذكره - فيديمها ويطوّلها فلا [ تفتر ] « 3 » ، وهي التي يقول اللّه :
وَما يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً ما لَها مِنْ فَواقٍ
« 4 » ، فيسيّر اللّه - جل وعز - الجبال ، فتكون سرابا « 5 » ، فترتجّ الأرض بأهلها رجّا « 6 » ، وهي التي يقول اللّه عزّ وجل :
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ( 6 ) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ( 7 ) .
« 7 »
هامش
( 1 ) م : للرب .
( 2 ) م ، ث : ويأمر .
( 3 ) م : تفطر أ : يفتر .
( 4 ) ص : 15 .
( 5 ) كما قال تعالى :وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً[ النبأ : 20 ] ، وانظر : تفسير هذه الآية في ص 171 من هذا التفسير .
( 6 ) في المفردات للراغب : 192 ( ر ج ) : " الرج تحريك الشيء وإزعاجه ، يقال : رجه فارتج ، قال تعالى :إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا[ الواقعة : 4 ] .
( 7 ) الحديث عن أبي هريرة أخرجه الطبري في جامع البيان 30 / 31 - 32 ونقله القرطبي في التذكرة : 236 - 237 عن علي بن معبد فيما يرويه عن أبي هريرة . بلفظ أطول ، قال القرطبي :
" هذا الحديث ذكره الطبري والثعلبي وصححه ابن العربي في " سراج المريدين " ، وما ذكره ابن العربي فيه نظر ، وقد قال أبو محمد عبد الحق في كتاب " العاقبة " له : " ورد في هذا الباب حديث منقطع لا يصح ، ذكره الطبري من حديث أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم " . قال القرطبي ، " والصحيح في النفخ إنما هو مرتان لا ثلاث " ا . ه . بتصرف . وانظر : أيضا ص : 226 منه ، وفتح الباري 11 / 368 - 369 .