( وقال « 1 » ابن عباس : يعني آدم ، خلقه بيده « 2 » .
- ثم قال :
وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
[ 3 ] .
أي : المرجع يوم القيامة ) « 3 » .
- ثم قال :
يَعْلَمُ )
« 4 »
ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ . . .
[ 4 ] .
أي : يعلم كل ما في السماوات السبع والأرض من شيء لا تخفى « 5 » عليه من ذلك خافية ، ويعلم ما يسرّ الخلق من قول وعمل وما يعلنون من ذلك « 6 » .
- ثم قال :
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
[ 4 ] .
أي : ذو علم بضمائر صدور العباد وما تنطوي عليه نفوسهم وهذا : ( كله ) « 7 » تحذير من اللّه جل ذكره ( لعباده أن يسروا غير الذي يعلنون ) « 8 » .
- ثم قال تعالى :
أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ ( الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا
« 9 »
وَبالَ أَمْرِهِمْ
« 10 » ) [ 5 ] .
هامش
( 1 ) أ : قال .
( 2 ) انظر : جامع البيان 28 / 120 . وهو قول مقاتل في تفسير القرطبي 18 / 134 .
( 3 ) ما بين قوسين ( وقال ابن عباس - القيامة ) ساقط من ث .
( 4 ) ساقط من ث .
( 5 ) أ : لا يخفى .
( 6 ) انظر : جامع البيان 28 / 120 .
( 7 ) ساقط من ث .
( 8 ) ما بين قوسين مغطى بالملصق الذي في جوانب ث . وانظر : جامع البيان 28 / 120 .
( 9 ) أ : وذاقوا .
( 10 ) ما بين قوسين مغطى بالملصق الذي في جوانب ث . وانظر : جامع البيان 28 / 120 .